التفكر في الكون وبديع صنع الخالق

河北　哲迈拉迪·白琨璞

宇宙，宇宙是什么？按汉语词义，天地四方为宇，古往今来为宙。可见，“宇宙"不仅具有空间的概念，而且带有时间的属性。近代科学也证实如此，宇宙确具时-空属性，宇宙的时间和空间是同时产生和存在的。大科学家爱因斯坦在讨论宇宙的运动和变化中，引入了时间参量，建立了场方程式，表明了时间是宇宙存在的一种形式，宇宙随时间在变化、在不断地膨胀……。

生活在地球上的人类，自古以来对时间的认识和所建立起来的时间概念，是基于日出日落、月亮的盈亏圆缺的规律。因为真主造日为光，造月为明，“他是创造昼夜和日月的，天体运行各循一条轨道。"（《古兰经》21：33）“真主使黑夜侵入白昼，使白昼侵入黑夜，并制服日月，各运行至一定期……。"（《古兰经》31：29）“他使天破晓，他以夜间供人安息，以日月供人计时。这是万能全知真主的布置。"（《古兰经》6：96）“昼夜的轮流，以及真主在天地间所造的森罗万象，在敬畏的民众看来，此中确有许多迹象。"（《古兰经》10：5-6）

人类就是以真主布置的一些迹象——天体运转法则和地球、月球绕太阳的周期运动的规律，建立了历法，制定了表征时间的尺度，把作为行星的地球自转一周为一天，绕其恒星太阳转一周为一年。有按月球的运转规律的，算出一年355天（属纯阴历，如伊历），还有的按阳历一年含有365天。把一年定为365天是时间计算上的一个进步，后来，又精确到一年365.25 天，并在历法中采用了闰年，这就是至今常用的公历。但实际上地球绕太阳一周比365.25 天要稍短一点，因此还要不断调整修正历法。

即使在地球上，尚有355天和365 天的不同的时间计法，若是我们离开地球，就会发现时间的尺度在不同的星球上发生变化。例如，以离地球最近的月球来说，它与地球同时绕太阳旋转，所以它们的年度一样长，而月球上的一天却非常长，为我们地球日的29.5天；其中约十五天为白昼，约十五天为黑夜。

又如，太阳系的各个行星，不论其自转或绕太阳公转的周期都不相同，即日、年的长度均有明显差异，见下表：

从表可见，火星上的一天长度与地球差不多，可是火星上的一年接近700天，约为两个地球年。若跨过火星，往更远的星球，它们的年度变得更长，到最远的冥王星，一年的长度有9万多天，约为248个地球年。

《古兰经》告知人们，真主造化七层天，“他以他的命令启示各天的居民，他以众星点缀最近的天，并加以保护。那是万能的、全知的主的预定。"（《古兰经》41：12）关于七层天的“七"，有的语言学者和经注家认为是泛指的不确定的多数。

从现代科学可知，宇宙间确存在有诸多的星系，这可以有助于我们理解七层天的含义。“最近的天"，当指离地球最近的天体，这至少包含太阳系，所点缀的众星当看成是各个行星。

在太阳系内真主对其发布的命令和预定——包括各行星运行的法则与规律——时间的长度，人们不断地获取了很多有关的知识。但是，在其他星系中，有关时间的长度，人们就很不容易掌握。

因为在太阳系里的各个行星，尽管运行轨道和周期各不相同，但它们都是绕太阳而旋转的，所以每一个行星都有一个确定的年度。可是，在宇宙间其它几层天上，按真主的布置，恒星系中有的行星有固定的轨道，有的可能并非只绕着一个固定的恒星旋转。

这样，受不同恒星引力的影响，不可能在一个固定的轨道上运行，于是其时间的长度——日或年的概念与计法就很不规则了。对宇宙中的不同的时间长度，早在1400年前降示的《古兰经》中有过论述和说明。

例如，“真主曾在六日内创造天地万物，……，那一日的长度是你们所计算的一千年。"（《古兰经》32：4-5）而在另一处提到天使和人的精神上升时，指出“那一天的长度是五万年。"（《古兰经》70：5）

可见，在真主造化的纷繁的宇宙不同深处，时间的长度竟有千万年的差异。这对现代人既可以用有限的知识来理解和接受，但又很难深透加以解明，因为这是真主的既显著又隐微的迹象。

在诸多既显著又隐微的迹象中，我们时常会发现一些自然之谜而困惑不解。例如，中国有一句古语：“洞中方一日，世上已千年。"这句话虽然会被人们认为是一派胡言，但在现实生活中确有其事。这正是当前一些科学家热衷探索的超自然现象——被称之为“时空隧道"。从中可以了解到宇宙间还有更为神秘的时间体系。

有这样一个真实的故事：1990年9月9日，在南美的委内瑞拉的卡拉加机场降落了一架早已淘汰了的“道格拉斯"型客机。机场人员发话：“这里是委内瑞拉，你们从何而来？"飞行员听罢惊叫道：“我们是泛美航空公司914号班机，由纽约飞往佛罗里达州的，怎么会飞到你们这里，差了2000多公里？"机场人员查看其飞行记录时看到，该机是1955年7月2日起飞的，时隔了35年。机场人员吃惊地说：“这怎么可能？你们在编故事吧！"后经与美国方面联系查证，914号班机确实在1955年7月2日从纽约起飞，飞往佛罗里达，突然途中失踪，一直找不到，机上的50多名机组人员和乘客全部都已赔偿了死亡保险金。

当这些人回到美国家中，令所有人十分惊讶。他们还是和当年一样那么年轻，而孩子们和亲人们都已经老了！美国警方和专家们特别检查了这些人的身份证和身体，证实不是闹剧，而是事实。

美国物理学家斯内法克教授认为，在宇宙空间存在着一般人眼睛看不到的、然而却客观存在的“时空隧道"，历来神秘失踪的人、船、飞机等，实际上很可能是进入了这个神秘的“时空隧道"。有的学者认为，“时空隧道"可能与宇宙中的“黑洞"有关。“黑洞"是人眼看不到的一种天体，具有强大的引力，是客观存在的一种“时空隧道"。人一旦被吸入“黑洞"中，就什么知觉都没有了。当他回到了现实世界时只能回想起被吸入以前的事，而对进入“黑洞"遨游的情景，无论多长时间，他都一概不知。

最近，美国著名科学家约翰.布凯里教授对“时空隧道"提出了几点理论假说：认为“时空隧道"是客观存在的，是物质性的。它看不见，摸不着，对我们的物质世界既关闭，又偶而开放；“时空隧道"和人类世界不是一个时间体系，在它的时间体系里，有可能回到遥远的过去，或又进入未来。

因为在那里，时间具有方向性和可逆性，即时间可以正转，也可以倒转，还可以相对静止；由于“时空隧道"里时间可以相对静止，故而失踪了几十年就像一天或半天一样。上面的故事或许就是这种情形。

如上所述，在真主造化的浩瀚博大的宇宙中，时间的长度和时间体系有着纷繁的差别，甚至成为难能探索之谜。这就是诡异自然，这就是真主的预定和布置，这就是真主造化的迹象和真理的展现，这不能不令我们思考和感悟。首先，遵照真主的指示：“…… '你们要观察天地之间的森罗万象'。"（《古兰经》10：101）

对真主所造的森罗万象，有的是能被我们感触到的，而有的却不是能摸得着看得见的，因为人的智能再高超、进步，也是有局限的，甚至是有缺陷的，尽管当今科学技术高度发达，也未必都能用技术设备来探测和感知。故而确信事物的存在，就绝非仅凭感触，更需要理性地思考来深悟真主的显著和隐微的迹象。

正如《古兰经》昭示：“……他们站着、坐着、躺着纪念真主，并思维天地的创造，（他们说）我们的主啊！你没有徒然的创造这世界。我们赞颂你超绝万物，……。"（《古兰经》3：191）

我们已经认识到，时间是同宇宙空间同时生成的，是由日月星辰或宇宙天体严谨精微、井然有序的运行规律而来变化的。但宇宙的生成和天体的运行并不是其客观物的自主、自为和自在的行为，而是受一个主体本着一种自然规律支配着的。谁是造就了宇宙空间和时间的主体，并制定了和支配着自然律？它，不是客观存在的物质本身，不是扑朔迷离的“自然"，也不是能力有限的人类，而必然是于无有之中创造宇宙的真主——超绝万物的、周知一切的、全能至大的主。