对待《古兰经》的礼节

归信经典

信仰经典的含义

坚信安拉降示给他的使者许多经典，这些经典是安拉至实的 语言；其中有真理、光明及对人类今后两世的引导。

伊斯兰的特色 1

有些读者关于伊斯兰的特点，向当代学者格尔达威博士询

问。

格尔达威博士对此问题的回答编著了《我们所信仰的伊斯兰》 一书。他在书中说：我们所信仰和宣传的伊斯兰，并非任何人捏 造的东西；伊斯兰是一个完美的文明体系，伊斯兰学者们十分清 晰地阐述了伊斯兰的基本原则。所以，任何人都没有理由说，你 们所宣传的伊斯兰是玄之又玄，不明究竟的。我们所宣传的伊斯 兰如正午的阳光一样清晰。我指的是中和思潮所倡导的伊斯兰， 我认为它真正的体现了伊斯兰。

格尔达威列举了伊斯兰的一些特点，简述以下:
1-伊斯兰倡导理性，以理性理解教门，建设世界，鼓励求知， 采纳最先进的科学技术，并将之运用于一切领域。
伊斯兰认为，思考是功修，求知是主命，落伍于时代是犯罪。 伊斯兰认为理性与经典不会矛盾，我们的学者主张：理性是
理解经典的前提，用它可以证实安拉的存在，圣品的真实；同样，
科学事实与经典明文之间不相冲突，也不可能冲突。

穆斯林以伊斯兰文化而自豪，并以此获得正道。能够辨别出 伊斯兰文化中永恒的不谬启示和发展变化的理性思想，从前者获 得引导和光明，对于后者择其善而从之。伊斯兰是引领人类的灯 塔，而不是束缚人类的桎梏。它向人类的一切文化开放，学习智 慧而不问其来源，借鉴古今各民族的经验，取其精华，弃其糟粕。 既不拘泥古人，也不刻意求新；既回顾过去，也关注现实，又展 望未来。研究一切理论和思想，因为智慧是信士的遗失物，无论 在哪里发现，都应归信士所有。

圣训翻译在中国

“圣训”作为穆斯林必须遵行的仅次于《古兰经》的第二准 则，早在唐宋时期，就已随着伊斯兰教的传入而传播到中国。唐 朝初期，圣训的作用和影响，仅局限于被称为“蕃客”的各国来 华的穆斯林商人中和他们所聚居的“蕃坊”内。