一切赞颂，全归安拉——养育众世界的主、管理报应日的主、普赐特赐的主、独一无偶的主，主啊！祈求你赐福你的使者穆罕默德、圣妻、圣伴及每一位追随他直至复生日的穆斯林。
穆斯林同胞们！安拉创造的宇宙万物、日月星辰都是证明安拉存在与他的完美属性的 显迹。在科技发达的今天，人们坐在家里，通过电视、网络等手段轻而易举地就可以看到、了解到许许多多古代的人无法知道的造化和奇迹。看到这些明显的迹象， 我们没有任何理由不坚信安拉、或服从安拉的命令。所以，我们应该经常观察、参悟安拉的造化，并祈求安拉用这些显迹来引导我们。
在学习先知们的宣教方法时，我们发现，先知们曾在宣传教门，劝化人们的时候，不仅用自己坚定的伊玛尼（信仰）、高尚的品德、美好的行为感化群众，而且也常用安拉显示的宇宙显迹来规劝他们，说服他们。比如《古兰经》详细记载了易卜拉欣圣人在劝化自己的民族时所采用的方式，他运用理性证据，结合宇宙的迹象，说明安拉的伟大和独一：
“当时，易卜拉欣对他的父亲阿宰尔说：'你把偶像当作主宰吗？据我看来，你和你 的宗族，的确在明显的迷误中。'我这样使易卜拉欣看见天地的国权，以便他成为坚信的人。黑夜笼罩着他的时候，他看见一颗星宿，就说：'这是我的主。'当那 颗星宿没落的时候，他说：'我不爱没落的。'当他看见月亮升起的时候，他说：'这是我的主。'当月亮没落的时候，他说：'如果我的主没有引导我，那末，我 必定会成为迷误者。'当地看见太阳升起的时候，他说：'这是我的主；这是更大的。'当太阳没落的时候，他说：'我的宗族啊！我对于你们所用来配主的事物， 是无关系的。我确已崇正地专向天地的创造者，我不是以物配主的人。'他的宗族和他争论，他说：'安拉确已引导我，而你们和我争论安拉吗？我对于你们用来配 主的（偶像），毫无畏惧，除非我的主要我畏惧。我的主的知觉能容万物。难道你们不觉悟吗！你们把安拉和他所未证实的（偶像）去配他，还无所畏惧，我怎么会 畏惧你们所用来配主的（偶像）呢！如果你们有知识，那末，我们这两伙人，究竟是那一伙更应当不畏惧呢？'确信安拉，而未以不义混淆其信德的人，不畏惧刑 罚，而且是遵循正道的。这是我的证据，我把它赏赐易卜拉欣，以便他驳斥他的宗族，我将我所意欲的人提升若干级。你的主，确是至睿的，确是全知的。"（6：74-83）
《古兰经》总结了先知们的宣教方式，宣教方针，教导穆斯林用智慧的方式和优美的态度去宣传伊斯兰。安拉说在“蜜蜂章"第125节说：
ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
“你应凭智慧和善言而劝人遵循主道，你应当以最优秀的态度与人辩论，你的主的确知道谁是背离他的正道的，他的确知道谁是遵循他的正道的。"（16:125）
穆斯林同胞们！宣传教门是我们的责任。我们的宣传不应该只是局限在我们身边的人，或是局限在清真寺里，或局限在某一个特殊的地点、时间内。我们应该利用一切合法手段和方式去履行这个神圣责任，把伊斯兰传播到世界的每一个角落。
主啊！求您永远赐福安于先知穆罕默德和纯洁善良的圣裔、高贵有福的圣伴及其历代后继者们。主啊！求您喜爱四大正统哈里发和正道领袖们；主啊！求您饶恕所有的男女信士和穆斯林，宽恕他们中的活人和亡人，您是至听至近、有求必应的主。
主啊！求您使伊斯兰和穆斯林变得强大，使以物配主行为和以物配主者变得卑贱；万世之主啊！求您援助为您而圣战的仆民们；倾听祈祷的主啊！凡是想加害于穆斯林的人，求您使其自食恶果和自受其害。
主啊！求您赐给我们的故乡和家园平安，引导我们的伊玛目和领导者们；我们的主啊！求您饶恕我们和我们的先辈教胞，不要使我们对信主之人心怀怨恨，我们的主啊！您是至仁至慈的主。我们的主啊！求您赐予我们今世幸福和后世幸福，使我们免遭后世火狱之灾。（阿敏！）
