宇宙与人类的创造
安拉创造了宇宙，以便证实他完美的大能和知识，宇宙中的一切都在赞美萬能的安拉。如果人知道这些，他就会倾向崇拜自己的养主，实现安拉创造萬物的宗旨，并参与萬物一起崇拜安拉。清高的安拉说：“安拉创造了七层天，和同样层数的大地，安拉的命令通过七层天而下降，以便你们知道，安拉对于萬事是全能的，安拉是周知萬物的。”
安拉创造精灵和人类，就是为了让他们崇拜独一无二的安拉。清高的安拉说：
“我创造精灵和人类，只是为了让他们崇拜我。我不望他们的供给，我也不望他们的奉养。”
（《古兰经：51章：56节）
人类经过的各个阶段
安拉创造了人类，并使他经历各个阶段，时间，地点和状况，最后以永恒而告终，要么是天堂，要么是火狱。以下即是这些阶段：
母腹
它是人类经历的第一个阶段，是人类停留的第一所居所，在其中居住九个月，或多一些或少一些。在此黑暗中，安拉凭着自己的大能，知识和哲理为他准备了他所需要的食品和饮料，以及适合他的住所。在这个阶段里，人类是不承担任何责任的。在此期间有两方面的哲理：完美所有的肢体和器官，在内外的创造都完善之后，再进入这个世界。
今世的居所
它是比母腹更加宽阔的居所，在其中居住的时间比留在母腹中的时间更长。在这个居所里，安拉为人类准备了他所需要的一切，赐予他理智，听觉和视觉，并为人类派遣了众使者，降示了经典，命令人类服从安拉，禁止违背安拉。安拉承诺服从者将获得天堂，违背者将堕入火狱。人类在此居住期间有两方面的哲理：完美地信仰安拉，完美善功，安拉使其成为他进入天堂的媒介，然后让他带着这些进入另一个世界。
柏尔热赫的居所
这个阶段是在坟墓里，它是后世里的第一个居所，人类在其中停留，直到众生全部死亡，复生日成立。在其中停留的时间通常都比今世居住的时间长，其中的安慰或苦难比今世更广泛，更完整，那是根据各自的工作而定：要么是天堂里的花园，要么是火狱中的火壕，在其中开始接受赏罚，然后再转到永恒的居所，要么是天堂，要么是火狱。
后世的居所
在其中是永久的居所，对信士有绝对的恩典，完美他们的愿望。谁在今世完美了安拉喜爱的伊玛尼，美德和工作，那么，在复生日，安拉就完美谁所喜爱的——人类的眼未见过，耳未听过，心未想过的恩典。如果他没有带来完美的伊玛尼和善功，那么，他在后世里的报酬就是永居火狱之中。当信士离开这个他曾经并不贪恋的今世，他就可以安稳地居住在天堂之中。
创造萬物的哲理
出于伟大的哲理，安拉创造了萬物，其中最重要的事项如下：
崇拜伟大尊严的安拉
如超绝萬物的安拉说：
“我创造精灵和人类，只是为了让他们崇拜我。我不望他们的供给，我也不望他们的奉养。安拉确是供给萬物的，确是有权力的，确是坚定的。”
（《古兰经：51章：56节）
告知众生安拉的大能
以及安拉彻知萬物，以便他们顺从安拉，崇拜安拉。如超绝萬物的安拉说：“安拉创造了七层天，和同样层数的大地，安拉的命令通过七层天而下降，以便你们知道，安拉对于萬事是全能的，安拉是周知萬物的。”
列举出重要的证据
证明独一的安拉才是唯一真正应受崇拜的主。如超绝萬物的安拉说：
“难道他们没有仰观天体吗？我是怎样建造它，点缀它，使它没有缺陷的？我曾展开大地，并将许多山岳投在上面，还使各种美丽的植物生长出来，为的是启发和教诲每个归依的仆人。”
（《古兰经：50章： 6节）
以安拉的命令和禁止考验众生
以便考验他们谁是顺从者，谁是违背者，以便考验他们中谁的工作是最完美的。如超绝萬物的安拉说：
“他在六日之中创造了天地萬物——他的宝座原是在水上的——以便他考验你们，看你们中谁的工作是最优秀的。如果你说：‘你们死后，是要复活的。’不信道的人们必定说：‘这个只是明显的魔术。’”
（《古兰经：11章： 7节）
根据仆人在今世中的工作
而在后生里对他们进行赏罚。如超绝萬物的安拉说：
“天地萬物，都是安拉的。他创造萬物，以便他依作恶者的行为而惩治他们，并以至善的品级报酬行善者。”
（《古兰经：53章： 31节）
以供给仆人的给养
阐明安拉的慈悯，恩惠和恩典的伟大，以便在仆人看到安拉的恩惠和恩典之后，使他们容易地崇拜他们的养主。如超绝萬物的安拉说：
“安拉创造你们，然后供给你们，然后使你们死亡，然后使你们复活，你们的配主，谁能做那些事情中的任何一件事情呢？赞颂安拉超绝萬物，他超乎他们所用来配他的。”
（《古兰经：30章： 38节）
复生日进入天堂，亲近安拉
如超绝萬物的安拉说：
“敬畏的人们，必定在乐园里，在光明中，在全能的主那里，得居一个如意的地位。”
（《古兰经：54章： 54节）
完美心灵的恩典
安拉把人类创造成最完美的形态，使其优越于其它所有的被造物，并把他的每一个肢体都创造成完美的，如果人类没有获得这些，他就会焦虑，烦恼和痛苦。以视觉完美眼睛，以听觉完美耳朵，以说话完美口舌，如果没有这些完美强有力的肢体，他就会痛苦和缺陷。同样，安拉也完美了人类的心，以及心灵的恩典，喜悦和快乐，心灵因认识和喜爱自己的养主，以及亲近养主，渴望养主，履行养主所喜爱的工作而安宁。如果心灵没有这些，那确是最痛苦的惩罚和烦恼，比眼睛失去光明，耳朵失去听觉还要严厉。健全的心认识真理，犹如眼睛看见太阳一样。
理解今世和后世
安拉为萬物都创造了装饰和目的，植物有装饰，它就是枝杈，叶子和花卉，但其目的是谷物和水果；衣服是装饰，其目标是遮盖羞体；同样今世也是装饰，今世里的一切都属于装饰，其目的就是伊玛尼和善功。今世是装饰，其目标是后世。所有忘记这种目标者，都忙碌着今世的装饰。众先知与他们的追随者们致力于后世里的目标，贪婪今世者致力于各种装饰品，娱乐和游戏。安拉命令我们根据需要为今世工作，根据能力为后世工作。如果我们今世的事物和装饰与目的（崇拜独一无二的安拉，顺从安拉及其使者）之间发生了冲突时，我们优先安拉喜爱的事情，那就是崇拜安拉，顺从安拉及其使者，为主道奋斗，宣扬伊斯兰。
清高的安拉说：
“我确已使大地上的一切事物成为大地的装饰品，以便我考验世人，看谁的工作是最优美的。”
（《古兰经：18章： 7节）
清高的安拉说：
“你们应当知道，今世的生活，只是游戏、娱乐、点缀、矜夸，以财产和子孙的富庶相争胜；譬如时雨，使田苗滋长，农夫见了非常高兴，嗣后，田苗枯槁，你看它变成黄色的，继而零落。在后世，有严厉的刑罚，也有从安拉发出的赦宥和喜悦；今世生活，只是欺骗人的享受。你们应当争取从你们的主发出的赦宥，和与天地一样广阔的乐园——为信仰安拉和众使者的人们而准备的乐园——那是安拉的恩典，他将它赏赐他所意欲者。安拉是有宏恩的。”
（《古兰经：57章：20节）
