حكمة خلق الإنسان

حكمة خلق الإنسان

宇宙与人类的创造

        安拉创造了宇宙,以便证实他完美的大能和知识,宇宙中的一切都在赞美萬能的安拉。如果人知道这些,他就会倾向崇拜自己的养主,实现安拉创造萬物的宗旨,并参与萬物一起崇拜安拉。清高的安拉说:“安拉创造了七层天,和同样层数的大地,安拉的命令通过七层天而下降,以便你们知道,安拉对于萬事是全能的,安拉是周知萬物的。

        安拉创造精灵和人类,就是为了让他们崇拜独一无二的安拉。清高的安拉说:

“我创造精灵和人类,只是为了让他们崇拜我。我不望他们的供给,我也不望他们的奉养。”

(《古兰经:51章:56节)

人类经过的各个阶段

安拉创造了人类,并使他经历各个阶段,时间,地点和状况,最后以永恒而告终,要么是天堂,要么是火狱。以下即是这些阶段:

母腹

它是人类经历的第一个阶段,是人类停留的第一所居所,在其中居住九个月,或多一些或少一些。在此黑暗中,安拉凭着自己的大能,知识和哲理为他准备了他所需要的食品和饮料,以及适合他的住所。在这个阶段里,人类是不承担任何责任的。在此期间有两方面的哲理:完美所有的肢体和器官,在内外的创造都完善之后,再进入这个世界。

今世的居所

它是比母腹更加宽阔的居所,在其中居住的时间比留在母腹中的时间更长。在这个居所里,安拉为人类准备了他所需要的一切,赐予他理智,听觉和视觉,并为人类派遣了众使者,降示了经典,命令人类服从安拉,禁止违背安拉。安拉承诺服从者将获得天堂,违背者将堕入火狱。人类在此居住期间有两方面的哲理:完美地信仰安拉,完美善功,安拉使其成为他进入天堂的媒介,然后让他带着这些进入另一个世界。

柏尔热赫的居所

这个阶段是在坟墓里,它是后世里的第一个居所,人类在其中停留,直到众生全部死亡,复生日成立。在其中停留的时间通常都比今世居住的时间长,其中的安慰或苦难比今世更广泛,更完整,那是根据各自的工作而定:要么是天堂里的花园,要么是火狱中的火壕,在其中开始接受赏罚,然后再转到永恒的居所,要么是天堂,要么是火狱。

后世的居所

在其中是永久的居所,对信士有绝对的恩典,完美他们的愿望。谁在今世完美了安拉喜爱的伊玛尼,美德和工作,那么,在复生日,安拉就完美谁所喜爱的——人类的眼未见过,耳未听过,心未想过的恩典。如果他没有带来完美的伊玛尼和善功,那么,他在后世里的报酬就是永居火狱之中。当信士离开这个他曾经并不贪恋的今世,他就可以安稳地居住在天堂之中。

创造物的哲理

出于伟大的哲理,安拉创造了萬物,其中最重要的事项如下:

崇拜伟大尊严的安拉

如超绝萬物的安拉说:

“我创造精灵和人类,只是为了让他们崇拜我。我不望他们的供给,我也不望他们的奉养。安拉确是供给萬物的,确是有权力的,确是坚定的。”

(《古兰经:51章:56节)

告知众生安拉的大能

以及安拉彻知萬物,以便他们顺从安拉,崇拜安拉。如超绝萬物的安拉说:“安拉创造了七层天,和同样层数的大地,安拉的命令通过七层天而下降,以便你们知道,安拉对于萬事是全能的,安拉是周知萬物的。

列举出重要的证据

证明独一的安拉才是唯一真正应受崇拜的主。如超绝萬物的安拉说:

“难道他们没有仰观天体吗?我是怎样建造它,点缀它,使它没有缺陷的?我曾展开大地,并将许多山岳投在上面,还使各种美丽的植物生长出来,为的是启发和教诲每个归依的仆人。”

(《古兰经:50章: 6节)

安拉的命令和禁止考验众生

以便考验他们谁是顺从者,谁是违背者,以便考验他们中谁的工作是最完美的。如超绝萬物的安拉说:

“他在六日之中创造了天地萬物——他的宝座原是在水上的——以便他考验你们,看你们中谁的工作是最优秀的。如果你说:‘你们死后,是要复活的。’不信道的人们必定说:‘这个只是明显的魔术。’”

(《古兰经:11章: 7节)

根据仆人在今世中的工作

而在后生里对他们进行赏罚。如超绝萬物的安拉说:

“天地萬物,都是安拉的。他创造萬物,以便他依作恶者的行为而惩治他们,并以至善的品级报酬行善者。”

(《古兰经:53章: 31节)

以供给仆人的给养

阐明安拉的慈悯,恩惠和恩典的伟大,以便在仆人看到安拉的恩惠和恩典之后,使他们容易地崇拜他们的养主。如超绝萬物的安拉说:

“安拉创造你们,然后供给你们,然后使你们死亡,然后使你们复活,你们的配主,谁能做那些事情中的任何一件事情呢?赞颂安拉超绝萬物,他超乎他们所用来配他的。”

(《古兰经:30章: 38节)

复生日进入天堂,亲近安拉

如超绝萬物的安拉说:

“敬畏的人们,必定在乐园里,在光明中,在全能的主那里,得居一个如意的地位。”

(《古兰经:54章: 54节)

完美心灵的恩典

安拉把人类创造成最完美的形态,使其优越于其它所有的被造物,并把他的每一个肢体都创造成完美的,如果人类没有获得这些,他就会焦虑,烦恼和痛苦。以视觉完美眼睛,以听觉完美耳朵,以说话完美口舌,如果没有这些完美强有力的肢体,他就会痛苦和缺陷。同样,安拉也完美了人类的心,以及心灵的恩典,喜悦和快乐,心灵因认识和喜爱自己的养主,以及亲近养主,渴望养主,履行养主所喜爱的工作而安宁。如果心灵没有这些,那确是最痛苦的惩罚和烦恼,比眼睛失去光明,耳朵失去听觉还要严厉。健全的心认识真理,犹如眼睛看见太阳一样。

理解今世和后世

安拉为萬物都创造了装饰和目的,植物有装饰,它就是枝杈,叶子和花卉,但其目的是谷物和水果;衣服是装饰,其目标是遮盖羞体;同样今世也是装饰,今世里的一切都属于装饰,其目的就是伊玛尼和善功。今世是装饰,其目标是后世。所有忘记这种目标者,都忙碌着今世的装饰。众先知与他们的追随者们致力于后世里的目标,贪婪今世者致力于各种装饰品,娱乐和游戏。安拉命令我们根据需要为今世工作,根据能力为后世工作。如果我们今世的事物和装饰与目的(崇拜独一无二的安拉,顺从安拉及其使者)之间发生了冲突时,我们优先安拉喜爱的事情,那就是崇拜安拉,顺从安拉及其使者,为主道奋斗,宣扬伊斯兰。

清高的安拉说:“我确已使大地上的一切事物成为大地的装饰品,以便我考验世人,看谁的工作是最优美的。”

(《古兰经:18章: 7节)

清高的安拉说:

“你们应当知道,今世的生活,只是游戏、娱乐、点缀、矜夸,以财产和子孙的富庶相争胜;譬如时雨,使田苗滋长,农夫见了非常高兴,嗣后,田苗枯槁,你看它变成黄色的,继而零落。在后世,有严厉的刑罚,也有从安拉发出的赦宥和喜悦;今世生活,只是欺骗人的享受。你们应当争取从你们的主发出的赦宥,和与天地一样广阔的乐园——为信仰安拉和众使者的人们而准备的乐园——那是安拉的恩典,他将它赏赐他所意欲者。安拉是有宏恩的。”

(《古兰经:57章:20节)

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2024/08/07

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