伊斯兰的特色 3

伊斯兰的特色 3

伊斯兰的特色 3

12、伊斯兰十分关注社会中的弱势群体,如工人、农民、技术人员和小职员。伊斯兰保护这些人的权益,让他们享有合理的工资和充分的保障,使人各尽所能。伊斯兰也关注无法工作或没有能力谋生的人,如穷人、孤儿和旅行者。为有能力的人制定了除天课外相应的义务,致力于缩小贫富差距,限制富人的奢侈,以提高穷人的生活水平。在伊斯兰社会中,不允许一个人饱腹过夜,而其邻居却在忍饥挨饿。

13、伊斯兰认为,穆斯林应当爱自己的国家和民族,并以此为荣,不能受狭隘的民族主义和种族主义的束缚。

伊斯兰给予阿拉伯穆斯林特别的尊重,因为他们是伊斯兰最早的载体,阿拉伯语是《古兰经》和《圣训》的语言,也是伊斯兰功修和文化的语言,阿拉伯人是伊斯兰铸造的民族,也是伊斯兰使命的承担者。伊斯兰的圣地即伊斯兰的三大清真寺所在地:麦加(禁寺)﹑麦地那(圣寺)和耶路撒冷(远寺),是有能力的穆斯林旅行必去的地方。

伊斯兰提倡建设而不是破坏,团结而不是分裂,强大而不是弱小。伊斯兰倡导的统一,目的是为把全人类统一在共同的信仰和道德原则下。

14、伊斯兰用思想面对思想,用证据消除质疑,既不强迫信仰,也不压制思想。反对任何形式的恐怖与暴力,相信建设性的对话,能给每一个人提供机会。以客观、清楚地表述自我,也就是《古兰经》指出的:"你以最优美地方式与他们辩论"【古兰经16:125】。

15、伊斯兰认为,安拉创造的人是不一样的,安拉说:"假如你的主意欲,他必使世人成为一个民族"。【古兰经11:118】

因此,伊斯兰尊重别人的观点,不管是对教门的理解,还是对社会形式。分歧是一种恩慈和福祉,如果是出自"和而不同"。同样,为伊斯兰奋斗的团体也应多元化,只要是专业的多元,而非冲突的多元、是互补的多元,而不是排斥的多元、只要在重大问题上能保持一致,放下局部的分歧、只要都能以《古兰经》和《圣训》为指导,以服务伊斯兰为目标。所有人都把"求大同,存小异"作为座右铭。

16、伊斯兰并不满足于昔日的辉煌,而是致力于创造现代文明,吸取现代文明的精华,学习科学技术,高效的管理制度。同时,保持自己的传统和特色。

因为伊斯兰是一种出世与入世并重,神圣与世俗相融的文明。这一文明既彰显了伊斯兰的本色,又能体现时代精神。它将科学与信仰,真理与武力融为一体,使物质创新与精神超越并驾齐驱,让理性之光与启示之光相得益彰。

这一文明在建设个人,铸造家庭,构建社会,创建国家,和引导全人类走向正道方面突出了伊斯兰的核心与特点,体现了伊斯兰的目标与方法。

伊斯兰文明既不同于东方的唯物主义文明,也不同于西方的功利主义,世俗主义文明,它是一种不偏不倚的文明,它只以伊斯兰作为自己的源泉、目标和动力。

同时,它相信文化之间的互动,文明之间的对话,民族之间的沟通,人类之间的兄弟情谊。但是,伊斯兰拒绝被其它文明同化和失去自己的传统与特色。

因此,伊斯兰反对一切形式的文化侵略与霸权主义,反对当今的侵略者强行输出文明,表面上伪装成人道主义,内心却隐藏着邪恶与阴毒。

17、伊斯兰并不把表面实施法律当作最大目标,特别是刑法,如抵偿法等,即使这是伊斯兰法中不可忽视的领域。

而更大的任务是积极地让社会风气良好,思想道德良好,建设有信仰的个体,牢固的家庭,和谐的社会,正义的环境,让人们享受完美的伊斯兰生活,受伊斯兰信仰指导,受伊斯兰法律的制约,受伊斯兰伦理的规范。

一个完美的社会犹如一座坚固的建筑,使人人都能丰衣足食,医疗和住房得到保障,受到基本的教育,找到相应的工作,拿到合理的报酬,每个人的需求都能得到满足,无力谋生者能得到社会的经济保障。

18、伊斯兰认为,全世界的穆斯林是一个信仰共同体,每个穆斯林都应受到保护和捍卫。

穆斯林都是兄弟,他们有共同的信仰和朝向,信奉同一部经典﹑同一位使者,遵守同样的教律,他们应该消除所有分裂的因素,打破种族主义和地方主义。应该把团结从理论转到实践,并加强和拓宽团结的领域,我们的信仰共同体应该响应主的号召,团结一致,大家都应互相帮助。

安拉说:"你们当全体紧抓安拉的绳索,不要分裂 "【古兰经3:103】。

最后,祈求安拉让我们获益,使我们成为伊斯兰最好的宣传者。

2023/05/09

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