宗教思想的反思与终极真理的探寻

作者回顾自己对佛教、道教等不同宗教思想的思考与批判。他认为佛教的“无我”理念在现实中难以完全实现，道教的飞升与山林参悟虽然追求超脱，但其后世衍生的实践偏离了原始思想，忽视了超越的存在——一位先天地而永恒的创造者。

مركز دعوة الصينيين

2025/11/11

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  • 真主是创造者
相关资料
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成群结队地进入真主的宗教

“成群结队地进入真主的宗教”描绘了一幅激动人心的画面：
无数心灵在寻求真理与内心平静的指引下，找到了归宿。
这不仅仅是一个个体的决定，更是一股源自神圣启示、充满希望的集体潮流。
它象征着人们对更高意义的追求，对生命终极目标的探索，
以及在造物主指引下寻得光明与正道的渴望。
加入这趟充满智慧与慈悲的旅程，您将体验到前所未有的心灵富足，
与全球兄弟姐妹般的温暖联结。
我们诚邀所有寻求真理、渴望生活有意义的朋友，
一同深入了解这博大精深的信仰体系，发现其蕴含的永恒价值与生活指南。
这股集体回归真主的浪潮，正是对人类内心深处最纯粹呼唤的回应。

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安拉是谁

"安拉" (Allah) 在阿拉伯语中意为“独一的真主”，是伊斯兰教信仰的最高实体和核心。
穆斯林坚信，安拉是宇宙万物的创造者、维持者和主宰者，拥有独一无二、至高无上的地位。
他无形无相，无始无终，超然于一切被造物之上，既非男性也非女性，不生不灭，无与伦比。
安拉拥有所有完美的属性，如至仁、至慈、全知、全能、全智和永恒。
他是万善的源泉，一切恩惠、指引和慈悲都源自他，他是穆斯林寻求庇护和依靠的对象。
伊斯兰教的核心教义“认主独一” (Tawhid) 强调除了安拉，没有任何神灵值得崇拜，他是绝对的独一。
穆斯林通过每日的礼拜、赞颂、遵循《古兰经》的教诲和先知穆罕默德的圣行来表达对安拉的敬畏、爱戴与顺从。
安拉不是人，也没有任何伙伴、配偶、子女或与他平等的存在，他是宇宙唯一的立法者和审判者。
理解安拉的概念，是理解伊斯兰教信仰体系的基石，它塑造了穆斯林的世界观、价值观和生活方式。
他无所不知，洞察一切，是永恒的庇护者、公正的审判者，也是终极的希望和救赎的源泉。

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尼萨仪 82

古兰经第四章第82节（《妇女章》）这节深邃的经文，邀请我们深入思考《古兰经》的神奇之处。
它向全人类发出挑战：“难道他们不对《古兰经》进行深思吗？
如果它不是来自真主，
他们一定会发现其中有许多矛盾。”
这强调了《古兰经》的完美一致性，
尽管它在23年间于不同情境下被启示，
却没有发现任何矛盾。
这是真主无限智慧和完美知识的明证。
对于寻求真理的人而言，这节经文鼓励细致研读和沉思，从而揭示其神圣信息的内在美与连贯性。
它有力地提醒着我们，《古兰经》作为真主未被玷污的言语，其独一无二的地位。

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