هل حجر الأسود في مكة هو صنم؟ كشف الحقيقة

فلسفة خلق الإنسان

"فلسفة خلق الله للإنسان عميقة وذات طبقات متعددة، ولا يستطيع عقل الإنسان استيعابها بالكامل. وفيما يلي بعض النقاط الرئيسية: تجلّي أسماء الله الحسنى وصفاته: لله أسماء حسنى عديدة، مثل الغفور، الرحيم، العفو، الحليم. ولإظهار آثار هذه الأسماء، أنزل الله آدم وذريته إلى الأرض ليظهروا أثر هذه الصفات، مثل المغفرة والرحمة والحلم."

إدارة الجسم الذاتية، من الذي يوجه عملية امتصاصنا للتغذية والهضم؟ ​​

身体的自我管理 是谁在引导我们的营养吸收与消化过程

الله له العديد من الأسماء والصفات الجميلة المعروفة بين الناس.

在伊斯兰教中，神以他最美丽的名字和属性为人所知，这些名字和属性在启示的伊斯兰经典中显现，且没有曲解或否认它们的显而易见的含义，也没有以人类的方式将其描绘或理解。

因此，使用“第一因”、“创作者”、“物质”、“纯粹自我”、“绝对”、“纯粹的思想”、“逻辑概念”、“未知”、“无意识”、“自我”、“思想”或“大人物”等作为安拉的名字是不恰当的。这些名字缺乏美感，而且这不是安拉对自己描述的方式。安拉的名字应当体现他的宏伟之美和完美。安拉不会忘记、睡觉或感到疲倦。他不公正，也没有儿子、母亲、父亲、兄弟、伙伴或帮手。他没有出生，也不会生育。他不需要任何人，因为他是完美的。他不会变成人类来“理解”我们的痛苦。安拉是全能的（al-Qawee），无可比拟的（al-'Ahad），悔改的接受者（al-Tawwaab），充满慈悲的（al-Raheem），永生的（al-Hayy），一切维持者（al-Qayyum），全知的（al-'Aleem），全听的（al-Samee'），全视的（al-Baseer），宽恕者（al-'Afuw），援助者（al-Naseer），病者的治愈者（al-Shaafee）。

最常被提及的两个名字是“慈悲的”和“仁慈的”。除了《古兰经》的第一个章节外，所有其他章节都以“奉至仁至慈的真主之名”开始。可以说，这个短语在穆斯林中使用得比基督教祈祷中的“父、子和圣灵”更为常见。穆斯林每次吃饭、喝水、写信或做任何重要的事情时，都会以安拉的名字开始，并提醒自己感谢安拉的慈悲和仁爱。

宽恕是人类与安拉之间关系的重要方面。人类被认识到是脆弱的，容易犯错，但安拉以他温柔的慈悲愿意宽恕。先知穆罕默德说：
“安拉的慈悲多于过他的愤怒。”（《布哈里圣训》）