他有一笔钱,但需要这
笔钱完成学业,他必须要履行副朝吗?
问:我参加了专门履行副朝的一个协会,然后我决定学习,拿取我专业的学位证书,增加我的收入和结婚,这个花费相当于履行三次副朝的费用;我可以推迟副朝,并支付目前该协会所需的费用吗?或者我违反了合约吗?
答:一切赞颂,全归真主。第一:正确地主张就是有能力的人在一生中必须要履行一次副朝。我们在(39524)号问题的回答中已经阐明了这一点,敬请参阅。如果具备了必须要履行副朝的条件(身体和经济方面的能力),则必须要立即履行副朝,不得推迟,除非有合法的理由。哈加威(愿主怜悯之)说:“正朝和副朝对于自由的、接受教法责成的穆斯林来说,就是在有能力的情况下必须要马上履行的义务(瓦直布),一生中至少一次。"谢赫伊本•欧塞米尼(愿主怜悯之)说:“他说(马上),就是在必须要履行的条件具备的情况下应该马上履行正朝或者副朝。这方面的证据如下:第一:真主说:“凡能旅行到天房的,人人都有为真主而朝觐天房的义务。"(3:97)。
第二:艾布•胡莱赖(愿主喜悦之)传述的圣训:“众人啊,真主已经给你们规定了朝觐,你们应该完成朝觐"。从根本上来说,命令是必须要马上执行的,所以先知(愿主福安之)在胡德比亚战役时下令穆斯林开戒,而他们纷纷拖延,不肯开戒的时候,先知(愿主福安之)非常气愤。第三:因为人不知道他将要遭遇什么事情,也许他现在能够完成真主的命令,但是在将来会无能为力或者力不从心。第四:因为真主命令穆斯林要争先恐后的行善,真主说:“你们应该争先恐后的行善。"(2:148),拖延与真主命令背道而驰,所以正确的主张就是他应该马上履行义务。"《津津有味的解释》(7 / 13)。第二:如果他有钱,但他需要用那些钱买房子、结婚或者完成学业等,则他可以推迟副朝,在有能力的情况下完成副朝,因为他在这种情况下不能称之为“有能力的人",而正朝和副朝对有能力的人是必须的义务(瓦直布)。哈加威(愿主怜悯之)在《知足者的干粮》中说:“(有能力的人):就是能够骑乘,在完成教法规定的各项义务和费用,以及基本需求之后,还有足够的盘费和骑乘。"
谢赫伊本•欧塞米尼(愿主怜悯之)说:“他说(基本需求),即他有基本需求之外的多余的钱财,因为人的需求很多,有基本需求和次要需求。基本需求包括书籍、钢笔和汽车等,这些不是迫切需求的,而是人的生活必不可少的,所以求学者的跟前有他需要参考和阅读的书籍,我们不能对他说:你把这些书籍卖掉,然后去朝觐。"《津津有味的解释》(7 / 29)。欲了解更多内容,敬请(11534)号问题的回答。真主至知!伊斯兰问答网站191751