ماذا بعد الحج؟

朝觐后该怎么做？

一切赞颂全归真主，愿真主祝福他的诚实的使者并使他平安。

朝觐季是尊贵的时节，哈知们目睹朝觐的标识，驻阿拉法特、谦卑的向

安拉祈求，进驻穆兹代立发，虔诚的记念伟大的安拉。清高的安拉

说："你们从阿赖法特结队而行的时候，当在禁标附近记念真主，你们当

记念他，因为他曾教导你们，从前你们确是迷误的。"（黄牛章198

节），射石，同时记念安拉，然后宰牲，清高的安拉说："你们当为真主

而完成大朝和小朝。如果你们被困于中途，那末，应当献一只易得的牺

牲。你们不要剃发，直到牺牲到达其定所。你们当中谁为生病或头部有

疾而剃发，谁当以斋戒，或施舍，或献牲，作为罚赎。当你们平安的时

候，凡在小朝后享受到大朝的人，都应当献一只易得的牺牲。凡不能献

牲的，都应当在大朝期间斋戒三日，归家后斋戒七日，共计十日。这是

家眷不在禁寺区域内的人所应尽的义务。你们当敬畏真主，你们当知道

真主的刑罚是严厉的。"（黄牛章196节）响应安拉的召唤，环行古老的

天房，清高的安拉说:" 然后叫他们涤除他们的污垢，叫他们履行他们的誓

愿，叫他们围绕那间古房而环行"（朝觐章29节）晒干肉的日子里在米那

过夜，直至完成朝觐仪式，在这几天进行射石工作，仿效先知伊布拉欣

愿主福安之，然后进行辞别环行，让最后的约会成为与天房的告别，遵

循穆圣愿主福安之的命令，他说："你们任何人离开前必须让最后的约会

成为环行天房"（穆斯林圣训实录）朝觐是一些仪式和禁标，穆斯林崇拜

安拉，一边遵循安拉的命令和律法、跟随穆圣愿主福安之的圣行去完成

朝觐的功课，一边虔诚的记念安拉。穆圣愿主福安之说："你们从我身上

学习朝觐的仪式。"（穆斯林圣训实录）哈知自受戒之日直至宰牲节首日

射石，不断诵念认主独一的应召词："安拉啊！我响应你的号召而来，安

拉啊！你是独一无偶的，我响应你的号召而来，一切赞颂和恩典、权力

只归你，你是独一无偶的主宰。"在不同的仪式中，哈知潜心向安拉祈

祷，在伟大的驻地-阿拉法特、在尊贵的标识-穆兹代立发，这两个地方

，只要真诚祈祷的人，安拉不会拒绝他的祈求。正如学者们所言。还有环形天房、两山间的奔走，都是向安拉祈祷的佳地，还包括射石场，整个朝觐其所有的仪式和标识都是祈祷和记念的地方。清高的安拉说："你应当在众人中宣告朝觐，他们就从远道或徒步或乘着瘦驼，到你这里来"（朝觐章27节）清高的安拉说："你们当在数日内记念真主，在两日内仓猝起程的人，毫无罪过；延迟的人，也无罪过。﹙抉择的权利﹚，专归敬畏的人。你们当敬畏真主，当知道你们只被集合在他那里。"（黄牛章203节）穆圣愿主福安之说："制定环行天房、奔走两山，就是为了记念安拉。"（艾布达乌德、铁密集圣训集）

朝觐结尾，安拉命令更多的记念他，清高的安拉说："你们在举行朝觐的

典礼之后，当记念真主，犹如记念你们的祖先一样，或记念得更多些。

有人说：「我们的主啊！求你在今世赏赐我们。」他在后世，绝无福

分。"（黄牛章200节），安拉在朝觐结束时这般命令，就是让穆斯林持

之以恒的遵循正道、清廉，坚持敬畏、成功的大道。

这是哈知在朝觐期间的状况，在这屈指可数的几天之内一个人的状况

，在朝觐结束后，应当持之以恒，如：记念安拉、虔诚崇拜安拉，如同

朝觐期间一样，积极追随穆圣愿主福安之的圣行和引导，不怕苦不怕

累，争取安拉接受、争取完美的崇拜安拉，要小心警惕违抗安拉的事

项，就像在朝觐是提防破坏或损伤朝觐的禁令一样。

至于没有朝觐的穆斯林，他也生活在这些吉庆尊贵的时日中，如：朝觐

月的前十日，穆圣愿主福安之说："行善的日子中，没有比这十日更受安

拉喜爱的时间。"（布哈里圣训实录），阿拉法特日的斋戒等于前后两年

的斋戒，艾布▪格塔得传述穆斯林收集的圣训证明了这一点，宰牲节是朝

觐期间最伟大的日子，穆圣愿主福安之说："朝觐最伟大的一天是宰牲

日"（艾布达乌德、伊本马哲圣训集）因为安拉命令在这天宰牲，清高的

安拉说："故你应当为你的主而礼拜，并宰牺牲。"（多福章2节）布穆两

大圣训集中记载据艾乃斯传述：我们的先知愿主福安之曾经宰了两只有

角、毛色白中带黑的绵羊。同样伊历十二月十一日、十二日、十三日俗

称"晒干肉的日子"，无论是否参加朝觐，在这几天主命拜后完全可以记念

安拉，据努白石▪本▪海宰利愿主喜悦之传述说："安拉的使者愿主福安之

说：'晒干肉的日子是吃喝、记念安拉的时间'"。（穆斯林圣训实录）有人

问伊玛目艾哈迈德愿主仁慈之："你主张从阿拉法特日（伊历十二月九

日）晨礼起念至大词直至晒干肉日子的最后一天（伊历十二月十三日哺

礼结束），请问你这样说的证据是什么？"他答道："是公议，由欧麦尔、

阿里、伊本▪安巴斯、伊本▪麦斯欧德（愿主喜悦他们）达成的公议。"

吉庆的朝觐期间，穆斯林时而记念安拉时而为安拉宰牲、封斋，值得一

提的是应该让这些功修陶冶他的行为，激励他持之以恒的顺从安拉，因

为崇拜安拉不受时间地域的限制和拘束，任何时间，只能崇拜安拉、顺

从安拉、博取他的喜悦。清高的安拉说："你说：「我的礼拜，我的牺

牲，我的生活，我的死亡，的确都是为真主——全世界的主。他绝无伙

伴，我只奉到这个命令，我是首先顺服的人。"（牲畜章162、163节）

尊敬的兄弟，你赶上了这段吉庆时间，试问，自己是否取得进步、获得

改善？因而以安拉恩惠和仁慈兴高采烈，清高的安拉说："你说："这是由于真主的恩惠和慈恩，叫他们因此而高兴吧！这比他们所聚积的还要好。""（尤努斯章58节）或者说空手而归、一无所获，好像没有朝觐一样，如果事实确是如此，为自己过错哭泣吧、因你的过失向安拉祈求饶恕吧！如果对这些尊贵吉庆的时间没有善加利用，那还更待何时？