| 伊历七月 的确！真主创造了月份，并使它们之间相互优越越，真主说："依真主的判 断，月数确是十二个月，真主创造天地之日，已记录在天经中，其中有四个 禁月。"即:伊历十一月、十二月、一月、七月、这就是伊历七月唯一的优越 性，人们在此月犯下了很多异端错误或依靠一些羸弱的圣 伊本·泰米叶 愿主慈悯他 说 所有传述伊历七月优越的圣训都是杜撰的，有关伊历七 月大多数的异端是从四百年后开始 。 " 在伊历七月里做什么？她是律例是什么？我们阐明如下： 第一：祝贺： 通 过念："主啊！求您在赖哲布月和谢阿巴尼月中赐予我们吉庆吧！求您使我们 到达莱麦丹月吧！这段祈祷词祝贺伊月七月的进入。学者们说：这段圣训是 羸弱的，这个在人们的手机和短信里广为流传，干此事的人是在传播羸弱的 东西。 第二：礼拜： 伊本·莱哲布（愿主慈悯他）说："礼拜方面，在伊历七 月没有特殊的拜功，有关传述说在伊历七月的第一个主麻日所礼的热阿伊布 （渴望）拜贵重的《圣训》都属于杜撰的、无效的，在正统的学者们看来这 种拜功不正确，属于异端行为，莱阿依布是十二拜。 第三：斋戒： 指定几天 封斋，伊本莱哲布（愿主慈悯他）说："至于斋戒，没有任何传自使者（愿主 福安之）和他的圣门弟子们（愿主喜悦他们）关于专门在伊历七月封斋的优 越性"。 第四：副朝： 伊历七月的副朝，教律没有指定在本月做副朝而非其 它月份，专门在伊历七月的副朝被称为：异端，犯罪。 第五：宰牲： 曾经， 蒙昧时代的阿拉伯为敬重禁月通过宰牲来亲近真主，首先受敬重的就是伊历 七月，伊历七月里宰牲并认为有一定优越性，这是违反圣训的，根据正确的 主张：它已经被废除，所以宰牲是非法的，因为圣训说："没有" 发赖尔"（骆 驼产下的第一胎）也没有"尔提赖"（赖哲布月前十天所宰的羊）。"假定这种 行为合法，那圣门弟子们（愿主喜悦他们）必定率先做。 学者们对伊历七月 宰牲的法定性有两种主张：第一种主张是莎非尔（愿主慈悯他）的主张，他 主张先是合法的，然后被圣训"没有" 发赖尔"（骆驼产下的第一胎）也没 有"尔提赖"（赖哲布月前十天所宰的羊）"给废除了，这是大众学者：哈乃斐 学派、马里克学派、罕百里学派的主张。 第六：庆祝夜行、登宵夜： 庆祝此 事件是异端，因为使者（愿主福安之）和圣门弟子（没有）做过 ，也因为登 宵月份和夜晚是未知的，对此的分歧是非常著名的。 穆斯林必须遵循古兰、 圣训，远离异端，真主说："你们当遵循从你们的主降示的经典，你们不要舍 真主而顺从许多保佑者。"（高处章：3节）使者（愿主福安之）说："谁在我 们的教门中做了—件并不属于它的事情，那么，他的创新都是被驳斥的。" 伊 玛目马里克（愿主慈悯他）说："谁说美好的异端，那么，他确已妄言默罕默 德（愿主福安之）欺骗他的使命了"。 求真主赐福安于我们的先知默罕默德和 他的后裔以及所有的圣门弟子 |
2023/05/09
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