第一章 认识真主的存在
这个世界是怎样形成的？人类是怎样产生的？我们为什么来到这个世界？又是为什么活着？世界上的许多宗教，许多哲学，都对这些问题提出过各自的看法。有人说，这个世界是本来就有的，连人类本身也是自然产生，经过千百万年的进化，逐渐由低级的生物变成人的。拥护这种说法的人，就是无神论者。与之相反，还有人说，这个世界是由神创造的，宇宙万物皆来自于神的意欲，持这种说法的人便是有神论者。在有神论者中，又有信仰多神的，有信仰一神的，那么，伊斯兰信仰究竟属于哪一种呢？信仰的核心又是什么呢？
伊斯兰信仰者的入教宣誓词，是要作证“除真主外绝无应受崇拜的"。这是由于他们信奉的神圣经典《古兰经》上面所说：你应当知道，除真主外绝无应受崇拜的。（47：19）
也就是说，伊斯兰教信仰一个至高无上的主宰--真主，他是唯一的神，是宇宙万物包括人类本身的创造者，除他之外再无别的神灵，再无任何的应受崇拜者。
《古兰经》告诉我们：
真主是万物的创造者，也是万物的监护者。（39：62）
可是无神论者的看法却正好相反，他们却认为这一切都是自然而然的存在，万物能够脱离创造者的参与，而自行产生。但我们知道，自然——也就意味着没有预先的安排，没有人为地设计，没有思想智慧的操纵，也就是偶然和巧合的产物。然而，这个世界，能够自然产生吗？
我们知道，人类所制造的任何一件产品，不用说，都是我们用智慧和汗水辛勤劳动而生产出来，今天人们已经研制出了许多高科技产品，可是有哪一件不是被制造生产出来的呢？大到万吨巨轮，小到一根绣花针，有哪一件产品是没有人制造，而自己产生的呢？我们不可能发现，任何一件产品，没有生产它、制造它的人。也就是说，任何一件产品，不可能自己产生。那么，我们人类本身，就可以没有制造者，而自己产生吗？这个世界的亿万物种，也都不需要制造，而自己产生吗？我们生活的这个星球，以及所有的宇宙天体，都不需要制造，而自己产生吗？
不，任何一件产品，都是被制造出来的，没有制造者，它们便不能产生。假如有一块手表，走时十分准确，你一定要问，它是哪里产的，是瑞士还是日本？你绝不会问，它是如何自然产生的。因为你知道，如此精密的产品，怎能自己出来？！
手表的走时，依据的是地球的运转速度，小小一块手表，走时精确尚不如地球，还必须有人来制造出来，那么，比手表精确的多的地球，以及太空中亿万颗星球，竟不需要制造，而自己产生吗？手表的走时，来自于人类的智慧，而地球以及所有星球的动力，又是从何而来呢？一列火车从北京走到上海，必须要用大量的柴油或大量的电，要用足够马力的机车来驱动。我们要问，地球也在不停的运转，它的动力从何而来呢？没有人为它提供动力，而它已经不停地运转了大约四十五亿年了。由于它的精确的运行，我们才能在大地上生存。殊不知，地球设若偏离了自己的轨道，靠近太阳几公里，大地上的一切都将被燃烧净尽，远离了太阳几公里，大地上的一切都将被冻死。那么，假如没有安排者，它怎么可能保持这样精确的距离呢？怎么可能进行这么周密的运行呢？
一辆汽车，在高速公路上飞驰，我们能说它没有司机来驾驶吗？一架飞机，横空掠过，我们能说他没有飞行员来操控吗？——当然不能！那么精确运转的地球呢？秩序井然的太阳系呢？浩渺无垠的宇宙中亿万颗星球呢？它们各自循着自己的轨道，有条不紊地运行，是什么使它们保持着如此均衡的运动呢？当然我们知道是万有引力的作用，但我们可以武断地把这奇妙的引力，归结于没有智慧的自然吗？
太阳不得追及月亮，黑夜不得超越白昼，各在一个轨道上浮游着。（36：40）
所有这一切，绝不可能是除真主外的任何人的创造，更不可能是没有思想、没有智慧的自然所能制造的。理智可知，每一件产品的制造者，必须精通该产品的制造工艺，玉器的雕琢，必须有懂玉器的匠人；电视的组装，必须有懂无线电的工人；看到一幅栩栩如生的油画，你知道它的创作必须有一位不凡的画家，听到一首美妙的钢琴曲，你知道钢琴前必定坐着一位优秀的钢琴家……由此可知，宇宙万物的创造，亦必须由知晓万物、洞悉天地的、万能的主宰来完成。
观察庞大的宇宙天体，必然推知其产生来自于主的创造。下面让我们把视角转向这个宇宙中的万物之灵——人类，从而来更好地认识造物主的奇迹。伊斯兰鼓励人对自身进行观察：
是他们从无到有被创造出来呢？还是他们自己就是创造者呢？（52：35）
古人曾把世界比喻成大宇宙，把人体比喻成小宇宙。因为人体的构造，并不亚于天体的精密。一个人长着细腻的皮肤，皮肤之下是密密麻麻的血管，最细的血管尚不及人的头发梢。如此细的空心管道，其中却在不停地奔腾着血液。微观地看，血液由无数的细胞组成，而每一个细胞，又是由细胞核、细胞质、细胞膜组成，它们还在进行着有如天体运行般的运动。如此奇妙的血液，是人生存的必需，设若一个人一分钟心跳六十次，如果他一生能活六十岁，就会心跳十八亿九千二百一十六万次，每次心跳所输出的动脉血，可以汇成一个大海，能够浮起万吨巨轮。如此奇妙的血液的来源，则是由人体摄入的食物，经肝脏、脾脏的作用，转变为糖元，再转变为血液。假如我们的科学家们坐在一起，能否研制出一台机器，放进去蔬菜禽蛋，就能生产出血液吗？如果我们的这些智慧结晶不能制造，那么没有智慧没有思维的大自然又如何能制造呢？
众人啊！有一个譬喻，你们倾听吧！你们舍真主而祈祷的（偶像）虽群策群力，绝不能创造一只苍蝇；如果苍蝇从他们的身上夺取一点东西，他们也不能把那点东西抢回来。祈祷者和被祈祷者，都是懦弱的！（22：73）
是啊！我们富有智慧的人类连苍蝇这样简单的物种都无法创造，又为何要悖逆地把世界上万千物种的创造归于无智慧的自然呢？
该死的人，他是何等的忘恩！真主曾用什么创造他的呢？是用精液。他曾创造他，并预定他发育的程序。然后，他使他的道路平易，然后，他使他死，并安葬他。然后，当他意欲的时候，他使他复活。（80：17-21）
我们面对自身，没有理由否认将自己创造出来的主宰，而应当认识到，拥有智慧的人类，必须由拥有智慧者来加以创造，是万能的主用精液创造了我们，让我们来到这美好的世间。给我们维持生命的阳光雨露，给我们赖以生存的各种食物。
教人观察自己的食物吧！我将雨水大量地倾注下来，然后，我使地面奇异地裂开。我在大地上生产百谷，与葡萄和苜蓿，与橄榄和海枣，与茂密的园圃，水果和牧草，以供你们和你们的牲畜享受。（81：24-32）
我们的饮食，来源于大地上生产的谷物，但如果谷物中没有预先安排的益于人体的营养，我们又何以为生呢？或者就算有百种美食，而主倘若没有给我们摄取食物的能力，我们又该如何觅食呢？我们能够品尝美味佳肴，是凭着舌头上的九千多个味蕾，如果人类被换成牛的味觉，恐怕今天也只能吃草。我们能够看到绚丽的色彩，是因为我们具有一千万个视觉细胞，而许多动物，眼中的画面都是黑白的……正是伟大的真主，创造了我们，并将大自然的宝藏赐给我们，供我们生存，供我们享用。
人类受真主的安排，在这个世界上幸福地生活。随着人类文明的进步，我们的生活也日新月异。当今世界，已经进入信息时代。电脑，便是这个时代的代表产物。我想没有人会说，电脑是自然进化的结果，而不是人类智慧的结晶。不，这种高智能产品的任何程序、任何编排都是聪明的人类精心的设计，那么，比电脑要聪明无数倍的人脑呢？难道却是由无智慧的物质或自然来设计、编排并制造出来吗？
否定世界万物、否定人类需要造物主的创造的人，就如一个无知者一样。他走进了一座豪华的别墅，看到天花板上光华四射的明灯，墙壁上精美别致的挂钟，房中陈设的古朴典雅的家具，以及地上铺的雍容华贵的地毯。他没有承认这一切是由人制造，而是说它们都是自然进化的结果。他说石块逐渐形成了墙壁；粉末形成了玻璃灯；灯中的空气形成了电产生了光；铁矿石进化成自鸣钟；某牧羊人从此经过，大风将羊毛吹到一起，就产生了地毯；至于上面的彩色花饰，也是无人织造，由霉菌作用而自己产生的。否定这样精美的产品系出于制造，我们肯定会说他已丢失理智，可是否认万般精美的宇宙的创造，又该如何呢？《古兰经》说：
难道他们不观察吗？骆驼是怎样造成的？天是怎样升高的？山峦是怎样竖起的？大地是怎样展开的？（88：17-20）
伊斯兰教人去观察万有的奇妙，观察人类的精美，从而认识到，这一切的产生必须一个万能的造物主——万物非主，唯有他。《古兰经》说：
我将在四方和在他们自身中，把我的许多迹象昭示他们，直到他们明白《古兰经》确是真理。难道你的主能见证万物还不够吗？（41：53）
