سلسلة خصائص الإسلام 1

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伊斯兰的特色

有些读者关于伊斯兰的特点,向当代学者格尔达威博士询问。

格尔达威博士对此问题的回答编著了《我们所信仰的伊斯兰》一书。他在书中说:我们所信仰和宣传的伊斯兰,并非任何人捏造的东西;伊斯兰是一个完美的文明体系,伊斯兰学者们十分清晰地阐述了伊斯兰的基本原则。所以,任何人都没有理由说,你们所宣传的伊斯兰是玄之又玄,不明究竟的。我们所宣传的伊斯兰如正午的阳光一样清晰。我指的是中和思潮所倡导的伊斯兰,我认为它真正的体现了伊斯兰。

格尔达威列举了伊斯兰的一些特点,简述以下:

1-伊斯兰倡导理性,以理性理解教门,建设世界,鼓励求知,采纳最先进的科学技术,并将之运用于一切领域。

伊斯兰认为,思考是功修,求知是主命,落伍于时代是犯罪。

伊斯兰认为理性与经典不会矛盾,我们的学者主张:理性是理解经典的前提,用它可以证实安拉的存在,圣品的真实;同样,科学事实与经典明文之间不相冲突,也不可能冲突。

穆斯林以伊斯兰文化而自豪,并以此获得正道。能够辨别出伊斯兰文化中永恒的不谬启示和发展变化的理性思想,从前者获得引导和光明,对于后者择其善而从之。伊斯兰是引领人类的灯塔,而不是束缚人类的桎梏。它向人类的一切文化开放,学习智慧而不问其来源,借鉴古今各民族的经验,取其精华,弃其糟粕。既不拘泥古人,也不刻意求新;既回顾过去,也关注现实,又展望未来。研究一切理论和思想,因为智慧是信士的遗失物,无论在哪里发现,都应归信士所有。

2、伊斯兰允许改革与创新,反对因袭和盲从,坚持与时俱进。伊斯兰决不限制创新,对于任何问题都有自己的解决办法。它的大门永远为有能力的人敞开着,不管是选择性的,还是原创性的、个人的还是集体的﹑局部的还是整体的。

任何人都没有权力关闭创制之门,因为穆圣开启了它---创制者即使错了也能得到回赐。我们应该创造学术氛围,让既精通伊斯兰又懂得时代,集传统与现代为一体的演绎大家出现。他们能因人、因地、因时制宜,广泛吸收自圣门弟子、再传弟子以来,各派法学家留下的庞大资源,不管是革新的还是复古的,都能兼收并蓄,选择其中证据最强、最符合教法宗旨和人们利益的。牢记学者们的名言:教法判例因时间、地点、习俗和情况而改变。制定教法的目的是为了人类今后两世的利益,基于保护信仰、生命、理性、名誉、血统和财产。

3、伊斯兰中和地看待一切,将中和作为穆斯林共同体的基本特征,安拉在古兰经中说:"我就这样使你们成为中正的民族"。 【古兰经2:143】

伊斯兰在一切领域中都体现出积极的平衡,不管是信仰还是实践,物质还是精神。让个人在物质与精神,理性与感性,今生与后世,权力与义务之间保持平衡。

伊斯兰赋予个人与社会相应的权力与义务,并为此制定了相关的法律和规定:倡导思想自由而不是否认自由;良心自由而不是欲望自由;言论自由而不是诽谤自由;权力自由而不是犯罪自由。

我们相信,人生而自由,任何人都无权奴役任何人,也不能将任何人神化。真正的自由是"认主独一"的果实,也是"除安拉外,绝无应受崇拜者"的必然内涵。

4、伊斯兰具备务实的特点,它不会停留在幻想世界,也不把人看作天使。认为人有时正确,有时错误,有时正直,有时越轨,它承认人性的弱点和犯罪(犯错)的可能性。因此,对人加以鼓励与警告,规定命人行善,止人作恶,并制定了刑法,同时敞开忏悔之门。对于特殊情况制定了特殊的律例,如无意的错误、忘记和被迫等情况下,都有特许、减轻和例外的律例。当无法实现最高理想的时候,许可面对最低的现实。

伊斯兰的务实性还体现在:尊重人,优待人,承认人的天性与尊严,既不把人降低到低级动物的层次,也不把人升高到神的等级;承认人既有精神追求,也有本能需要。人兼具灵魂与肉体,理性与情感,男性与女性,个体与群体。伊斯兰允许合法的娱乐,适度的消遣,同时创造积极的氛围,让人们按照伊斯兰生活---既不压抑也不放纵。

因此,伊斯兰重视身体健康,心灵纯洁,理智健全。呼吁每个人:你对你的身体负有义务。伊斯兰禁止一切对身体、心灵和理智有害的东西。鼓励体育锻炼,将它作为手段而不是目的。规定全面的健康制度,使工人有休息的权力,使病人有治疗的权力。让人们知道,安拉降下任何一种疾病的同时也创造了相应的治疗方法。在安拉看来强壮的信士比软弱的信士更喜欢。

5、伊斯兰尊重妇女,认为妇女是完全的责任人,享有一定的权利,也承担一定的义务。妇女的身份是女儿、妻子和母亲,也是家庭和社会的一员。为妇女敞开大门,让她们参与功修、教育和工作,特别是自己、家庭和社会需要的时候。同时,照顾女性作为妻子和母亲的身份,给予特殊的关怀和呵护,以免受到丈夫、父亲和儿子的虐待。但妇女所从事的工作不能与管理家庭和教育子女的义务相冲突。伊斯兰赋予妇女权力,和男人一道承担宣传、命人行善、止人作恶和反对不义的责任。安拉说:"有信仰的男女互为盟友"【古兰经9:70】。

2023/05/09

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