在伊斯兰教中，神以他最美丽的名字和属性为人所知，这些名字和属性在启示的伊斯兰经典中显现，且没有曲解或否认它们的显而易见的含义，也没有以人类的方式将其描绘或理解。“安拉有许多极美的名号，故你们要以那些名号呼求他……”（《古兰经》7:180）因此，使用“第一因”、“创作者”、“物质”、“纯粹自我”、“绝对”、“纯粹的思想”、“逻辑概念”、“未知”、“无意识”、“自我”、“思想”或“大人物”等作为安拉的名字是不恰当的。这些名字缺乏美感，而且这不是安拉对自己描述的方式。安拉的名字应当体现他的宏伟之美和完美。拉不会忘记、睡觉或感到疲倦。他不公正，也没有儿子、母亲、父亲、兄弟、伙伴或帮手。他没有出生，也不会生育。他不需要任何人，因为他是完美的。他不会变成人类来“理解”我们的痛苦。安拉是全能的（al-Qawee），无可比拟的（al-'Ahad），悔改的接受者（al-Tawwaab），充满慈悲的（al-Raheem），永生的（al-Hayy），一切维持者（al-Qayyum），全知的（al-'Aleem），全听的（al-Samee'），全视的（al-Baseer），宽恕者（al-'Afuw），援助者（al-Naseer），病者的治愈者（al-Shaafee）。最常被提及的两个名字是“慈悲的”和“仁慈的”。除了《古兰经》的第一个章节外，所有其他章节都以“奉至仁至慈的真主之名”开始。可以说，这个短语在穆斯林中使用得比基督教祈祷中的“父、子和圣灵”更为常见。穆斯林每次吃饭、喝水、写信或做任何重要的事情时，都会以安拉的名字开始，并提醒自己感谢安拉的慈悲和仁爱。宽恕是人类与安拉之间关系的重要方面。人类被认识到是脆弱的，容易犯错，但安拉以他温柔的慈悲愿意宽恕。先知穆罕默德说：“安拉的慈悲多于过他的愤怒。”（《布哈里圣训》）
诚实与品格端正： 在接受启示之前，穆罕默德在他的族人中被称为“诚实可信者”（Al-Sadiq Al-Amin）。他从未被人发现撒谎，且经常警告人们远离不诚实。文盲与缺乏事前知识： 穆罕默德不识字，不会读写，并且终生保持文盲状态。在接受启示之前，他对宗教知识或前代经典毫无了解。这种情况持续了他前40年的生活。预言的实现： 穆罕默德预言了许多事件，包括他的社区所取得的胜利、波斯和罗马等暴政帝国的覆灭，以及伊斯兰教在土地上的广泛传播。这些事件完全按照他的预言发生，就像他在阅读未来的公开书页一样。他还预言了许多已经在我们时代实现的事情，例如：● 学者的去世。● 无知的盛行。● 杀戮的增加。● 地震频繁的出现。● 模仿非信徒的行为。● 市场的扩张。● 像高利贷和淫乱这样的禁忌行为的传播。● 女性公开展示自己的美貌。● 曾经贫穷的人竞相建造宏伟的建筑物。《古兰经》——文学的奇迹： 穆罕默德带来了一部无与伦比的经文——《古兰经》，其措辞精妙，内容清晰。《古兰经》向当时以语言艺术著称的阿拉伯诗人和语言学家挑战，要求他们写出哪怕一章类似的内容。然而，尽管他们的语言能力出众，却无人能够发出挑战。直到今天，也没有人声称能够复制《古兰经》的语言之美、结构和伟大。杰出的品格： 穆罕默德的生活是虔诚、仁慈、善良、诚实、勇敢和慷慨的实际榜样。他远离一切恶习和世俗诱惑，只寻求后世中安拉的喜悦。在他的一切行为中，他始终铭记安拉。追随者的热爱： 安拉在信士的心中种下了对穆罕默德的深厚热爱。他的伙伴们愿意为他牺牲生命、父母和财富。直到今天，穆斯林仍然深深尊敬和爱戴他，许多人愿意付出一切只为能见他一面。独特的遗产保存： 没有任何人物的传记像先知穆罕默德那样被如此全面地保存。他是人类历史上最具影响力的人物。他的追随者每天早晚以及无数次地缅怀他，并怀着真挚的爱意为他祈福。
安拉赐予穆罕默德的奇迹 安拉使穆罕默德行了许多奇迹，许多人都亲眼见证了这些奇迹，例如：劈月奇迹： 当麦加的不信者要求展示奇迹时，穆罕默德向他们展示了月亮破裂成两半的景象。手指间涌出水： 有一次，他的伙伴们因缺水而口渴，而水只剩在一个小容器中。穆罕默德将手放入容器，水便从他的手指间涌出，让1,500位伙伴得以饮用和用水净身。其他奇迹：● 将卡塔达脱出的眼睛复位并恢复如初。● 食物在他手中赞颂安拉。 效仿他的榜样 没有其他人像穆罕默德那样被广泛效仿。他的追随者模仿他睡觉、吃饭、喝水和穿衣的方式。从他的时代到现在，每一代穆斯林都遵循他的教导和传统。
你是否曾思考过，为什么在所有文明和时代中，对上帝的信仰始终存在？为什么每个人的内心深处都会寻求超越物质世界的意义？信仰安拉并非外在强加的，而是人类与生俱来的本能。自远古以来，人类便天然地倾向于承认至高无上的造物主。即便是古代哲学家，如柏拉图和亚里士多德，也得出结论：必然存在一位至高者。科学研究表明，人类的思维天生倾向于信仰安拉。不信仰反而是不自然的，它违背了我们心灵与理性的本质。在极度危难时，即便那些声称无神论的人，也会不由自主地向某种更高的力量呼求帮助。你是否注意到，当人们面临死亡或灾难时，他们会本能地呼喊求救？《古兰经》描述了这一现象：法老一生都否认安拉，但当他溺水之际，却在最后一刻承认了安拉的存在。然而，已经为时已晚。世界上的一切事物都有因果。一幅画必然有画家，一座建筑必然有建造者。那么，这个充满精妙秩序的宇宙，难道不应该有一位创造者吗？
《古兰经》是安拉——万有的主宰和创造者的言辞。安拉将其启示给最后的先知和使者穆罕默德（愿安拉的和平与祝福降临于他），以向人类阐明他们被创造的目的，引导他们走向今世和后世的幸福，并拯救他们免于死后的永恒痛苦。它是安拉所降示的最后一本天启经典，既证实了此前的经典，也废除了其中的律法。《古兰经》是一个永恒的奇迹，是安拉的使者穆罕默德（愿安拉的和平与祝福降临于他）先知身份的确凿证据。安拉向人类和精灵提出挑战，让他们创作出一本相似的经典，甚至哪怕是一章相似的经文，但他们始终无法做到。自1400多年前降示以来，《古兰经》从未经历过任何歪曲或篡改，它将始终保持其最初的阿拉伯语原貌，直到世界末日，因为安拉已承诺保护它不受篡改。《古兰经》是伊斯兰的主要源泉，是规范和指导人类在任何时间、任何地点生活的宪法。它呼吁人类崇拜独一的创造主，并阐明人类应当了解的有关他们的主和信仰的知识，包括宇宙的起源以及人类被创造的各个阶段。《古兰经》还讲述了过去和未来的幽玄事件，以及前代先知（愿安拉赐他们平安）的故事，展示了安拉如何援助他们，并毁灭他们的敌人。它还包含了基本的崇拜法则和社会交往准则，鼓励人们践行高尚品德，并警告远离可憎行为。《古兰经》明确指出，后世的归宿只有两种：信士的居所——乐园，以及不义者与否认者的归宿——火狱。
在这个视频中，我们将探讨真主的全知与无所不知的能力，了解祂如何知晓每一粒沙尘。通过这一主题，帮助观众更深入地理解伊斯兰教中关于真主无所不知的教义，以及这如何影响我们的信仰和生活。
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