伊斯兰与最终答案的发现

作者回忆自己最后才接触伊斯兰时的感受。他发现之前接触的各种宗教和灵性学说虽有智慧，但零散、不完整，无法一次性回答所有人生问题。而当他读《古兰经》时，却惊讶地发现其中的答案既清晰、完整，又直接有力，语气充满权威感，明显不是人类在探索真理时的表达，而是来自安拉的启示。

مركز دعوة الصينيين

2025/11/11

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生活只是巧合吗？那么，为什么你觉得自己很重要？

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呼德 106:108

深入解读《古兰经》胡德章106-108节，这三段经文以其震撼人心的笔触，为我们揭示了人类在后世截然不同的永恒归宿。经文首先警示，那些薄命之人将坠入火狱，永受惩罚，其间充满绝望的叹息与哽咽，这彰显了真主至高的公义。而与之形成鲜明对比的是，积善的幸福者将得享乐园，那里有持续不断的恩赐与永恒的安宁。无论火狱的惩戒还是乐园的福泽，都明确指出其永恒性，且皆在真主至高无上的意欲之下，尽显其无所不能与万事主宰。这些经文不仅是对人类命运的深刻预言，更是对每一位信士的警醒与激励，敦促我们深思今世行为，虔诚敬主，力求善功，以期在来世获得真主无尽的慈恩与永恒的幸福。
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尼萨仪 36

《古兰经》第四章《妇女章》第36节（النساء 36），是伊斯兰伦理道德体系中至关重要的一节经文。
它深刻揭示了信仰与社会责任的紧密联系，首先教导我们必须**独一崇拜安拉，绝不以任何物配他**，这是信仰的基石。
随后，经文详细阐明了穆斯林在人际关系中的崇高义务和广阔的仁爱范围：
首要的是**孝敬父母**，感恩养育之恩，这是家庭和谐的根本；
其次是**优待亲戚**，维护家族和睦，加强血缘纽带；
同时，要**怜恤孤儿，救济贫民**，体现对社会弱势群体的深切关怀与帮助；
并要**亲爱近邻、远邻和伴侣**，强调了构建和谐社区与良好人际关系的重要性，无论是身边的还是远方的朋友；
此外，还应**款待旅客，宽待奴仆**（或雇员），彰显对过路人及劳动者的人道关怀与平等精神。
经文最后严肃告诫：**安拉的确不喜欢傲慢的、衿夸的人**，警示我们远离自大与炫耀，保持谦逊。
这是一节全面指导穆斯林在信仰、家庭、社区及社会各层面行为准则的经典章节，指引我们实践仁爱与正义。

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