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最后的呼唤信仰、责任与每一项行动中的卓越

伊斯兰中的工作伦理:信仰、责任与卓越 伊斯兰对工作的看法  在伊斯兰中,工作不仅仅是谋生的方式,而是一种敬拜行为,只要以合法和真诚的方式去做。

先知穆罕默德 ﷺ 说:“没有人能吃到比自己亲手劳动所得更好的食物。

在伊斯兰中的工作概念

真主借众多壮丽造物向人类指出:周密的筹划必然产生奇妙的效果——因为穆斯林坚信真主创造万物绝非随意。真主在《古兰经》中叙述经七日造化天地,将其视为人类的一个迹象。

信仰与工作在伊斯兰中

奋斗是敬拜——懒惰是疏忽

伊斯兰并不呼吁信徒成为被动的人,而是要成为在清真寺中礼拜、在日常工作中敬拜真主的男女。

信仰不仅仅是言语 

在伊斯兰中,信仰(伊玛尼)若没有行动(阿玛勒),是不完整的。

《忠诚章》 第112 章

注释 

• 艾克莱麦说:“犹太人说,我们崇拜安拉的儿子欧宰尔。基督 教徒说,我们崇拜安拉的儿子麦西哈;祆教徒说,我们崇拜太 阳和月亮;多神教徒说,我们崇拜偶像。后来安拉启示穆圣尊 下列经文:“你说,安拉是独一的…” 安拉是单独独 一的,任何物都不类似他,他没有助手,没有对等者、相似者 和匹配者。经文中的“独一” (أحد) 只能用于安拉,因为他 的一切属性和行为都完美无缺。

神圣的怜悯与公正

真主在创造中的怜悯

从一开始,真主就在创造人类的过程中彰显了祂的怜悯、宽恕与慈爱。  人类被造得纯洁而善良,能够分辨是非。  然而,真主赐给人欲望与自由意志——让他们能够选择遵循神的指引,或追随自己的私欲。

当亚当和夏娃违命时,他们回头向真主忏悔,而真主宽恕了他们。  这成为人类永恒的规律:犯罪——悔过——蒙赦免。

神圣的怜悯:伊斯兰的核心

真主无限的慈悲

神圣的怜悯包裹着整个存在,永恒不息。  慈爱的万民之主——至仁者(Ar-Rahman——祂的怜悯无边无际,如同一片无岸的浩瀚海洋。

古典伊斯兰学者**阿尔·拉齐(Ar-Razi**说:

“任何受造物都不可能比真主对自己更怜悯!

伊斯兰教导说:真主对人的怜悯,比母亲对自己孩子的怜悯更深。

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